real Democracy loading

4th World Naked Bike Ride

Ήρθε η ώρα να βάλουμε ένα STOP στην “άσεμνη” έκθεση των ανθρώπων και του πλανήτη στη ρύπανση. Η Διεθνής Γυμνή Ποδηλατοδρομία είναι ένα διεθνές κίνημα και συμμετέχουν σε αυτό περισσότερες από 70 πόλεις σε όλο τον κόσμο. Στην Ελλάδα θα πραγματοποιηθεί για τέταρτη φορά στη Θεσσαλονίκη, την Παρασκευή 3 Ιουνίου 2011. Η απόλυτα ειρηνική γιορτή για την προώθηση του ποδηλάτου ως μέσου μετακίνησης  ενάντια στην κουλτούρα του αυτοκινήτου και την ρύπανση που δημιουργεί, για την απεξάρτηση μας από το πετρέλαιο και τις μη ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, για τον άνθρωπο και το περιβάλλον, για την απ-ενοχοποίηση του φυσικού γυμνού μας σώματος.

4η ΔΙΕΘΝΗΣ ΓΥΜΝΗ ΠΟΔΗΛΑΤΟΔΡΟΜΙΑ

World Naked Bike Ride

Παρασκεύη 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 2011 - Θεσσαλονίκη

Με αφορμή τον πυρηνικό ατύχημα στην Φουκοσίμα και τα 25 χρόνια από τον εφιάλτη του Τσερνομπίλ, το παλαιό σύνθημα “Πυρηνική Ενέργεια; ΟΧΙ Ευχαριστώ!” επιστρέφει επίκαιρο όσο ποτέ, γιατί τίποτα δεν έχει αλλάξει, όπως και στα περιβαλλοντικά ζητήματα της πόλης. Οι λύσεις τους αυτονόητες, τεκμηριωμένες και δοκιμασμένες, στη Θεσσαλονίκη παραμένουν στην καλύτερη περίπτωση έκθεση ιδεών.

Το ποδήλατο μετά την διάθεση λιγότερων από τεσσάρων χιλιομέτρων αφύλακτων και επικίνδυνων ποδηλατολωρίδων σε τρία αποκομμένα κομμάτια το 2009, παραμένει στα αζήτητα. Η οικονομική κρίση χρησιμοποιείται για την μη υλοποίηση ενός ουσιαστικού δικτύου ποδηλατοδρόμων για το πλέον φθηνό μέσο μετακίνησης, όμως παράλληλα συζητιούνται πολύ μεγαλύτερα σε επένδυση έργα.

Το κυκλοφοριακό, σύμφωνα με τους κατοίκους, είναι το σημαντικότερο πρόβλημα της πόλης μας. Η άσκοπη χρήση του ΙΧ είναι 9 φορές περισσότερη στην Ελλάδα για αποστάσεις μικρότερες του ενός χιλιόμετρου, ενώ η χρήση του ποδηλάτου στο σύνολο των μετακινήσεων είναι μικρότερη του 1%. Τα ποδηλατοστάσια λόγω της φθηνής κατασκευής τους αφαιρούνται ακόμη και μαζί με τα κλειδωμένα ποδήλατα ενώ οι κλοπές των ποδηλάτων έχουν αυξηθεί εκθετικά χωρίς να έχουν ληφθεί μέτρα για την αποτροπή τους.

Το νομοσχέδιο για το ποδήλατο δεν έχει υλοποιηθεί με αποτέλεσμα το ποδήλατο να μην συμπεριλαμβάνεται υπόψη στα έργα που κατασκευάζονται και ο ΚΟΚ να μην προβλέπει ειδικές ρυθμίσεις για την ανάπτυξη και προστασίας του.

Η συνδυασμένη χρήση του ποδηλάτου στα ΜΜΜ δεν επιτρέπεται στα Λεωφορεία, Ταξί και Τρένα (εκτός προαστιακού), ούτε και έχει προβλεφθεί στο μελλοντικό Μετρό. Με τις πολύχρονες καθυστερήσεις παράδοσης του Μετρό, η πόλη παρακμάζει χωρίς εναλλακτικά μέσα μαζικής μεταφοράς. Το Τραμ και η Θαλάσσια Συγκοινωνία παραμένουν ανακοινώσεις. Τα Τρένα και τα Πλοία έχουν σταματήσει να κάνουν πολλά δρομολόγια από την Θεσσαλονίκη με αποτέλεσμα των εγκλωβισμό των κατοίκων της και την αποκοπή της επαρχίας και των νησιών.

Η έλλειψη περιβαλλοντικής πολιτικής κατατάσσει τη Θεσσαλονίκη ως την πιο μολυσμένη σε μικρό-σωματίδια πόλη στην Ευρώπη χωρίς να λαμβάνεται κανένα μέτρο για την προστασία της δημόσιας υγείας, ούτε καν ενημέρωση. Η αντιστοιχία πρασίνου ανά κάτοικο είναι μόλις 2τμ, ενώ η Βόννη έχει 35τμ και το ευρωπαϊκό ελάχιστο όριο για μια βιώσιμη πόλη είναι 9τμ. Τα πεζοδρόμια είναι απροσπέλαστα με παρκαρισμένα αυτοκίνητα, μοτοσυκλέτες, τραπεζοκαθίσματα, διαφημιστικές πινακίδες, μια πόλη απροσπέλαστη για ανθρώπους με κινητική αναπηρία. Ο ελεύθερος δημόσιος χώρος έχει συρρικνωθεί, οι πλατείες είναι κατ' όνομα, ενώ η ΔΕΘ, το 3ο Σώμα Στρατού και τα Στρατόπεδα κινδυνεύουν να χτιστούν αντί να παραδοθούν ως Μητροπολιτικά πάρκα, πνεύμονες πρασίνου και αναψυχής, χωρίς επιπλέον δόμηση. Παρά τις υποσχέσεις οι καθυστερήσεις στην απόδοση τους στην πόλη βγάζουν στην επιφάνεια σχέδια για εμπορικά κέντρα και τσιμεντοποίηση. Η τελευταία πεζοδρόμηση στο κέντρο της πόλης έγινε πριν δεκαετίες και τα σχέδια για υπόλοιπες μένουν στα συρτάρια.

Για αυτό λοιπόν την Παρασκευή 3 Ιουνίου 2011 αντιμετωπίζουμε την κίνηση των αυτοκινήτων με τα γυμνά μας κορμιά σαν τον καλύτερο τρόπο για να υπερασπιστούμε την αξιοπρέπεια μας. Το σώμα μας είναι ό, τι πιο φυσικό έχουμε και είναι σίγουρα πιο όμορφο από τις εξατμίσεις των αυτοκινήτων μας. Στην σημερινή κοινωνία της κλειδαρότρυπας το γυμνό σώμα είναι προϊόν εκμετάλλευσης μιας ολόκληρης βιομηχανίας. Απελευθερώστε το!

Η ποδηλατοδρομία έχει ειρηνικό και καλλιτεχνικό χαρακτήρα. Ζωγραφισμένα και στολισμένα σώματα και ποδήλατα, φυσική διακόσμηση, αξεσουάρ, χρώματα και μουσική θα είναι τα όπλα μας για να διεκδικήσουμε ολοένα και φιλικότερες προς τον άνθρωπο, το περιβάλλον και το ποδήλατο πόλεις. Ελάτε όσοι γυμνοί τολμάτε με κέφι και φαντασία, από μαγιό μέχρι και όπως σας γέννησε η μητέρα φύση.

Νιώστε Ελεύθερα! Μπορείτε να συμμετέχετε και με άλλα εναλλακτικά μη μηχανοκίνητα μέσα μετακίνησης όπως skateboards, rollers, πατίνια.

Ενημερωθείτε για τα νέα μας, εκδηλώσεις και προβολές, βοηθήστε και εσείς στην οργάνωση. Η Διεθνής Γυμνή Ποδηλατοδρομία είναι μια αυτό-οργανωμένη εκδήλωση από καθημερινούς πολίτες και υποστηρίζεται από ομάδες της πόλης.

Δείτε το trailer από το Βραβευμένο Ντοκιμαντέρ στο 11ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης “Βγήκαμε από τα Ρούχα μας” εδώ:

http://www.worldnakedbikeride.gr/documentary

Πληροφορίες:

http://www.worldnakedbikeride.gr/

http://facebook.com/wnbr.greece

http://www.facebook.com/event.php?eid=208692555831314

http://twitter.com/wnbr_greece

στη Θεσσαλονίκη στον Λευκό Πύργο!

Βλέποντας την Ιβηρική χερσόνησο σε αναβρασμό, εκατοντάδες χιλιάδες κόσμου, κυρίως νέων, να κατακλύζουν τις πόλεις Ισπανίας και Πορτογαλίας, αναρωτιόμαστε γιατί κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει ήδη στην Ελλάδα. Γιατί συνεχίζουμε να σερνόμαστε πίσω από τα καθεστωτικά συνδικάτα και τα κομματικά σωματεία…Γιατί περιμένουμε να χυθεί αίμα στο δρόμο ώστε να ξεσπάσουμε την οργή μας…Γιατί δεν ξυπνάμε από το λήθαργο του καφέ, κλαμπ, παραλία…

Η κατάσταση στην Ελλάδα είναι τραγική. Η διεθνής οικονομική σκηνή πιέζει την κυβέρνηση να συνεχίσει την αφαίμαξη των πολιτών, και αυτή ανταποκρίνεται με όλο και μεγαλύτερες μειώσεις μισθών, με όλο και μεγαλύτερη αύξηση φόρων, με όλο και μεγαλύτερη καταπίεση των ανθρώπων που ζουν στον ελλαδικό χώρο. Όλων των ανθρώπων όμως; Μα φυσικά και όχι…Η καταπίεση αφορά μόνο αυτούς που δεν έχουν τεράστια περιουσία, αυτούς που αφιέρωσαν 18 χρόνια και πλέον στα θρανία με αντάλλαγμα μία κάρτα ανεργίας, αυτούς που δεν συμμετείχαν στο φαγοπότι των δανείων.

Ακούμε διάφορες προτάσεις για αναδιάρθωση, κούρεμα, επιμήκυνση και κατόπιν τους τραπεζίτες να δηλώνουν πως η οποιαδήποτε τέτοια διευκόλυνση προς την ελληνική οικονομία θα σημάνει αναγνώριση χρεωκοπίας της και παύση του δανεισμού…Τι σημαίνει παύση δανεισμού; Σημαίνει κατάρρευση της εθνικής οικονομίας, σημαίνει απότομο πέρασμα σε μια κατάσταση που κανείς από τους νέους ανθρώπους δεν έχει βιώσει ποτέ, και η πλειοψήφία του πληθυσμού φοβάται… Έτσι αφηνόμαστε στα χέρια της “αυθεντίας” των οικονομολόγων, των οίκων αξιολόγησης, των πολιτικών, ελπίζοντας πως αυτοί θα βρουν μια λύση…

Ακούμε αριστερούς και δεξιούς να ζητάνε αποχώρηση του ΔΝΤ, κατάργηση του μνημονίου και επιστροφή στο χθες…Αυτά ακριβώς τα αιτήματα κρατάνε τον κόσμο φοβισμένο μπροστά στα Μέσα Μαζικής Προπαγάνδας, αυτά ακριβώς τα αιτήματα μάς προκαλούν το αίσθημα ενοχής απέναντι στο παρελθόν και το μέλλον μας, μας μετατρέπουν σε υποταγμένα ποίμνια του χρηματοπιστωτικού συστήματος. Τα προβλήματα στην Ελλάδα δεν αρχίζουν και τελειώνουν στο χρέος. Αντιθέτως, έχουν πολλές διαφορετικές ρίζες και καταλήγουν στο χρέος. Συστημική διαφθορά, αδιαφορία για τα κοινά, κοινωνική διάσπαση, χαμηλού επιπέδου εκπαίδευση, έλλειψη αλληλεγγύης μέσα στην κοινωνία, μας έχουν οδηγήσει στην λογική του “κοιτάμε το δέντρο του χρέους και των ελλειμμάτων και όχι το δάσος μιας ζωής-κυνηγητό”.

Είναι καιρός να αφήσουμε πίσω μας το φόβο για το αύριο. Είναι καιρός να συνειδητοποιήσουμε πως όλες οι ριζικές αλλαγές στην ιστορία δεν προήλθαν από ειδικούς και αυθεντίες. Αν βασιζόμασταν σε αυτούς θα ζούσαμε ακόμη σε ένα θεοκρατικό καθεστώς, ή θα λιθοβολούσαμε τους αντιφρονούντες, ή θα χρησιμοποιούσαμε ως γλώσσα μια αρχαία διάλεκτο ακόμη. Η κοινωνία εξελίσσεται και προκαλεί τις εξελίξεις. Η ιστορία είναι η ιστορία της κοινωνίας και όχι των ειδικών. Ας αναλάβουμε τις ατομικές και συλλογικές μας ευθύνες απέναντι στο σήμερα και στο αύριο. Ο μόνος τρόπος να αναδειχθεί μια νέα πραγματικότητα δεν είναι η καταφυγή στο βιβλίο ενός νεκρού ιδεολόγου, ο μόνος τρόπος είναι το άνοιγμα όλων σε όλους, είναι η αλληλεπίδραση στους δρόμους. Ας χρησιμοποιήσουμε το διαδίκτυο ως μέσο διάδοσης και ενημέρωσης και ας ανυψωθούμε σαν άνθρωποι, ας επαναστατήσουμε!

Ή “έξοδος από την κρίση” δεν είναι η άνοδος των οικονομικών δεικτών, δεν είναι οι επενδύσεις και η ανάπτυξη. Η έξοδος από την κρίση είναι η ηθική και κοινωνική επανάσταση. Είναι μια πλατεία γεμάτη νέους ανθρώπους που ενώνουν τις φωνές τους, είναι μια συνέλευση που πλημμυρίζει από ιδέες και δημιουργικότητα. Είναι ένας χώρος εργασίας όπου οι εργαζόμενοι δεν είναι εκτελεστές του προιόντος, αλλά συνδημιουργοί του. Είναι το βίαιο σπάσιμο της αλυσίδας που μας έχουν περάσει στο μυαλό, στην καρδιά και στα πόδια. Έχουμε ευθύνη για το ότι ζούμε έτσι…έχουμε ευθύνη και χρέος να επαναστατήσουμε!

ΜΕ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΑΣ ΣΕ ΙΣΠΑΝΙΑ ΚΑΙ ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ

ΕΝΩΝΟΜΑΣΤΕ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ, ΕΝΩΝΟΜΑΣΤΕ ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ

ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΝΗΚΟΥΝ

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΙΣΟΤΗΤΑ

ΑΜΕΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Short URL : http://wp.me/pyR3u-6t0

http://eagainst.com/articles/μανιφέστο-για-μια-αληθινή-δημοκρατία/

Πραγματική Δημοκρατία ΤΩΡΑ!

Είμαστε συνηθισμένοι άνθρωποι. Είμαστε σαν εσάς: άνθρωποι, που σηκώνονται κάθε πρωί για να σπουδάσουν, να εργαστούν ή να βρουν δουλειά, άνθρωποι που έχουν οικογένεια και φίλους. Οι άνθρωποι, που δουλεύουν σκληρά κάθε ημέρα για να προσφέρουν ένα καλύτερο μέλλον για τους ανθρώπους γύρω μας.

Άλλοι από εμάς θεωρούν τους εαυτούς τους προοδευτικούς, άλλοι συντηρητικούς. Άλλοι από εμάς πιστεύουν στο Θεό, άλλοι όχι. Άλλοι από εμάς έχουν σαφώς καθορισμένες ιδεολογίες, άλλοι είναι απολίτικοι, αλλά όλοι είμαστε ανήσυχοι και θυμωμένοι για τις πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές προοπτικές που βλέπουμε γύρω μας: τη διαφθορά μεταξύ πολιτικών, επιχειρηματιών, τραπεζιτών, αφήνοντας μας αβοήθητους, χωρίς φωνή. 

Αυτή η κατάσταση έχει γίνει συνήθειο, μια καθημερινή ταλαιπωρία, χωρίς ελπίδα. Αλλά αν ενώσουμε τις δυνάμεις μας, μπορούμε να την αλλάξουμε. Είναι ώρα να αλλάξουμε τα πράγματα, ώρα να χτίσουμε μια καλύτερη κοινωνία μαζί. Ως εκ τούτου, υποστηρίζουμε ότι:

Οι προτεραιότητες κάθε ανεπτυγμένης κοινωνίας πρέπει να είναι η ισότητα, η πρόοδος, η αλληλεγγύη, η ελευθερία του πολιτισμού, η βιωσιμότητα και η ανάπτυξη, η ευημερία και ευτυχία των ανθρώπων.

Αυτές είναι αναλλοίωτες αλήθειες με τις οποίες θα πρέπει να συμβαδίζουμε στην κοινωνία μας, το δικαίωμα για στέγαση, εργασία, πολιτισμό, υγεία, εκπαίδευση, πολιτική συμμετοχή, την ελεύθερη προσωπική ανάπτυξη, καθώς και καταναλωτικά δικαιώματα για μια υγιή και ευτυχισμένη ζωή.

Η τρέχουσα κατάσταση της κυβέρνησής μας και του οικονομικού συστήματος δεν νοιάζεται γι' αυτά τα δικαιώματα, αλλά και με πολλούς τρόπους είναι ένα εμπόδιο στην ανθρώπινη πρόοδο.

Η δημοκρατία ανήκει στο λαό (δήμος = λαός, κράτος= κυβέρνηση) το οποίο σημαίνει ότι η κυβέρνηση γίνεται από όλους μας. Ωστόσο, στην Ισπανία, οι περισσότεροι από την πολιτική τάξη ούτε καν μας ακούει. Οι πολιτικοί θα έπρεπε να μεταφέρουν τη δική μας φωνή στα θεσμικά όργανα, διευκολύνοντας την πολιτική συμμετοχή των πολιτών μέσω άμεσων καναλιών, που προσφέρει το μεγαλύτερο όφελος για την ευρύτερη κοινωνία, όχι για να πλουτίσουν και να ευημερήσουν εις βάρος μας, υπακούοντας μόνο στη δικτατορία των μεγάλων οικονομικών δυνάμεων και την κατοχή της εξουσίας μέσω του δικομματισμού μέσω των απαράλλαχτων αρχικών PP & PSOE.

Πόθος για εξουσία και τη συσσώρευσή της μόνο σε λίγους, δημιουργία ανισοτήτων, εντάσεων και αδικιών, η οποία οδηγεί στη βία, την οποία εμείς απορρίπτουμε. Το πεπερασμένο και αφύσικο οικονομικό μοντέλο τροφοδοτεί την κοινωνική μηχανή σε έναν αυξανόμενο κύκλο που καταναλώνει τον εαυτό της πλουτίζοντας λίγους και στέλνοντας στη φτώχεια τους υπόλοιπους. Μέχρι την κατάρρευση.

Η θέληση και το σκοπό του υπάρχοντος συστήματος είναι η συσσώρευση του χρήματος αδιαφορώντας για την αποδοτικότητα και την ευημερία της κοινωνίας. Κατασπατάληση των φυσικών πόρων, καταστροφή του πλανήτη, δημιουργώντας ανεργία και δυσαρεστημένους καταναλωτές.

Οι πολίτες είναι τα γρανάζια μιας μηχανής σχεδιασμένης για να πλουτίσει μια μειοψηφία η οποία αδιαφορεί για τις ανάγκες μας. Είμαστε ανώνυμοι, αλλά χωρίς εμας τίποτε από αυτά δεν θα υπήρχε, γιατί εμείς κινούμε τον κόσμο.

Εάν, ως κοινωνία μάθουμε να μην εμπιστευόμαστε το μέλλον μας σε μια απρόσωπη οικονομία, η οποία ποτέ δεν επιστρέφει τα οφέλη στους περισσότερους, θα μπορέσουμε να εξαλείψουμε τις καταχρήσεις από τις οποίες όλοι υποφέρουμε.

Χρειαζόμαστε μία ηθική επανάσταση. Αντί για τη τοποθέτηση του χρήματος πάνω από τα ανθρώπινα όντα, θα το επαναφέρουμε στην υπηρεσία μας. Είμαστε άνθρωποι, όχι προϊόντα. Δεν είμαι ένα προϊόν αυτού που αγοράζω, του γιατί το αγοράζω και αυτού από τον οποίο το αγοράζω.

Για όλα τα παραπάνω, είμαι εξοργισμένος.
Νομίζω ότι μπορώ να το αλλάξω.
Νομίζω ότι μπορώ να βοηθήσω.
Γνωρίζω ότι μαζί μπορούμε.
Νομίζω πως μπορώ να βοηθήσω.

Γνωρίζω ότι  μαζί μπορούμε.

αχινος by lolek

watch my deca-Dance!

Προσεχώς Ελληνίδες

Θα γράφουν οι ταμπέλες των  night clubs των Βρυξελλών

Και στα φανάρια θα ορμούν πτυχιούχοι ελληνόπαιδες με το φραπέ στο ένα χέρι και στο άλλο το azax για τα παρμπρίζ.

Γκαρσόνια με διδακτορικό στη ψυχολογία και τις ανθρωπιστικές ΜΚΟ θα εργάζονται στα παράλια της Τουρκίας, σα φτηνά εργατικά χέρια, θα κοιμούνται ανά 20 σε γκαρσονιέρες της Βαρκελώνης και θα ψαρεύουν τουρίστριες στη Γαλλική Ριβιέρα για ένα πακέτο τσιγάρα.

Και 60χρονοι που έχουν χτίσει με γαρύφαλλα και ουίσκι σκυλάδικα των εθνικών οδών θα αυτοκτονούν με ποντικοφάρμακο μετά την περαίωση των ελπίδων τους για οποιαδήποτε μορφή  σύνταξης.

Θα μπορούσε να ήταν σενάριο επιστημονικής απαισιόδοξης φαντασίας αν δεν ήταν η στυγνή πραγματικότητα που η κυβέρνηση αρνείται να ομολογήσει.

Το σφάλμα δεν είναι ότι δεν το’χει παραδεχτεί ακόμη. Το σφάλμα είναι ότι κάνει οτιδήποτε μπορεί για να το επισπεύσει. Κι αυτή κι η αντιπολίτευση με την νεοανένδοτη στάση της. Κι όσοι ίσως θα μπορούσαν να βοηθήσουν πραγματικά έχουν ήδη μεταναστεύσει στο εξωτερικό κι οι κατέχοντες έχουν αποστείλει τον πλούτο σε ασφαλείς θυρίδες πέρα από οποιονδήποτε έλεγχο. Τζάμπα οι παρελάσεις και οι συγκεντρώσεις και οι πατριδολάγνοι τηλεοπτικοί κριτές.

Εξαφανιζόμαστε.

Το χιόνι του Μαΐου

μετά από τόσο απρόσμενο φωτεινό μαύρο

για την ισορροπία των μεγεθών

απαραίτητο ετούτο το σιωπηλό λευκό

σα δήλωση της αυτονόητης απουσίας

που ενώ υφίσταται

εξακολουθείς να αγνοείς

είναι αυτό το λευκό του θανάτου

ενός συναισθήματος που ξεθώριασε

από τη σιωπή

σε έναν κόσμο που αφυδατώθηκε

από μια ελπίδα επιβίωσης

πριν το αύριο του φόβου

φτάνει ξαφνικά

απλώνεται την νύχτα

όταν ξημερώνει

είναι παντού

μια υπενθύμιση όσων ξεχνάς

μια παρουσία όσων

διαγράφεις

η ζωή να συνεχίζεται

έτσι ακριβώς

χωρίς χρώμα

σα λευκό χιόνι

ίδιο με σκόνη μνήμης

όταν οι θερμοκρασίες χαμηλώνουν

αδέξια

σε μια αφύσικη προσομοίωση πραγματικότητας

(photo by Dimitris Karathanos)

art Cologne

ART COLOGNE 2011 – Ανακαλύψτε, βιώστε και αγοράστε Τέχνη

(©picture-alliance/ dpa) «Το πνεύμα της παλιάς καλής εποχής επέστρεψε στη Ρηνανία» καταλήγει συμπερασματικά η εφημερίδα FAZ για την 45η έκθεση ART COLOGNE που ολοκληρώθηκε την Κυριακή 17 Απριλίου. Ο αριθμός των σημαντικών διεθνών γκαλερί αυξήθηκε και πάλι κατά πολύ, ενώ το παρόν έδωσαν και νέοι εκθέτες όπως οι Andrew Kreps (Νέα Υόρκη), TEAM Gallery (Νέα Υόρκη) και Tomio Koyama (Τόκυο) αλλά και παλιοί γνώριμοι όπως οι Lelong (Παρίσι/Ζυρίχη), Hauser & Wirth (Ζυρίχη/Λονδίνο/Νέα Υόρκη), Buchmann (Βερολίνο/Λουγκάνο), Guido W. Baudach (Βερολίνο), DEWEER Art Gallery (Ότεχεμ, Βέλγιο), Catherine Bastide (Βρυξέλλες), Leo Koenig (Νέα Υόρκη), Fons Welters (Άμστερνταμ). Αναλόγως θετική ήταν και η διάθεση των ιδιοκτητών των γκαλερί, των συλλεκτών και των επιμελήτων τέχνης. Διάχυτη ήταν η άποψη ότι ο ολοένα και πιο διεθνοποιημένος χαρακτήρας της έκθεσης αποτυπώνεται και στην ποιότητα των έργων που παρουσιάστηκαν στην Κολωνία. «Η έκθεση είναι καλύτερη από ποτέ, η ποιότητα είναι εξαιρετική», σχολίασε ο David Juda, εκπρόσωπος της λονδρέζικης γκαλερί Annely Juda Fine Art. Η καλή διάθεση των παραγόντων της έκθεσης συνοδεύτηκε και από καλές εμπορικές επιδόσεις: τόσο όσον αφορά έργα της εποχής του μοντερνισμού, όσο και έργα της σύγχρονης τέχνης. «Το αυξανόμενο ενδιαφέρον για τον κλασικό μοντερνισμό και την μεταπολεμική τέχνη συνεχίζεται» σχολίασε ο Hans Maulberger, ο οποίος πούλησε ένα έργο του Jean-Paul Riopelle (1959) έναντι 290.000 ευρώ. Όλοι εξήραν επανειλημένα το γεγονός ότι το μεγάλο φάσμα της ART COLOGNE, η οποία εκτός από έργα σύγχρονης τέχνης περιλαμβάνει και έργα της εποχής του μοντερνισμού, αλλά και της μεταπολεμικής περιόδου, είναι μοναδικό στη διεθνή αγορά έργων τέχνης. «Υπάρχει καλή ισορροπία στο εύρος των εκθεμάτων και οι πολλές όψεις δημιουργούν ένα πολύ ωραίο μείγμα». Η σημερινή ART COLOGNE ως έκθεση έργων του κλασικού μοντερνισμού, της μεταπολεμικής, αλλά και της σύγχρονης τέχνης είναι απόγονος της Kunstmarkt Koeln '67' δηλαδή της Αγοράς Έργων Τέχνης της Κολωνίας του ‘67, η οποία λειτούργησε για πρώτη φορά στις 15 Σεπτεμβρίου του 1967. Η αγορά εκείνη, που τότε στεγάστηκε στο Guerzenich, ένα μεσαιωνικό κτίριο της πόλης της Κολωνίας που χρησίμευε για τη στέγαση χορευτικών και εμπορικών δραστηριοτήτων, έμελλε να αλλάξει για πάντα την παγκόσμια αγορά έργων τέχνης. Για όσους ενδιαφέρονται να δουν αλλά και να αγοράσουν μοναδικά έργα τέχνης, η ART COLOGNE αποτελεί τον σωστό προορισμό. Οι λάτρεις της τέχνης έχουν τη δυνατότητα να βρουν εδώ έργα τέχνης από την εποχή του μοντερνισμού έως και τη σύγχρονη εποχή σε όλους τους τομείς και για όλα τα βαλάντια. Οι περίπου 200 γκαλερί έχουν επιμεληθεί με ιδιαίτερη προσοχή την παρουσίαση των έργων παρέχοντας στους επισκέπτες τη δυνατότητα να σχηματίσουν μία ιδέα για την τέχνη του 20ου και του 21ου αιώνα. Οι ασυνήθιστοι τρόποι προβολής των έργων, όπως το OPEN SPACE, τα προγράμματα για νέα ταλέντα, όπως τα περίπτερα προώθησης καθώς και το πρόγραμμα NEW POSITIONS για τους καλλιτέχνες ή το πρόγραμμα NEW CONTEMPORARIES για τις γκαλερί, αλλά και τα ειδικά εκθέματα και βραβεία που απονέμονται στα πλαίσια της έκθεσης συνθέτουν μια ολοκληρωμένη βιωματική εμπειρία για τον επισκέπτη. (www.artcologne.de )

το Βιβλίο ΠΑΝΤΟΥ!!!

Η Parallaxi και η ομάδα του «Θεσσαλονίκη Αλλιώς» συνεχίζουν τις δράσεις τους, εστιάζοντας αυτή τη φορά στον πολιτισμό με επίκεντρο το βιβλίο.

Σε συνεργασία με το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ) η «Θεσσαλονίκη Αλλιώς»βλέπει το «Βιβλίο Αλλιώς» και υποδέχεται την 8η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου (5-8 Μαΐου) στην πόλη.

Το έργο είναι ενταγμένο στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα Μακεδονία - Θράκη 2007-2013 του ΕΣΠΑ και συγχρηματοδοτείται από την Ευρωπαϊκή Ένωση (Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης - ΕΤΠΑ).

Το απόγευμα τηςΤρίτης,3 Μαΐου,18:00 - 22:00, το κέντρο της Θεσσαλονίκης γεμίζει βιβλία και υποδέχεται μικρούς και μεγάλους σε έναν διαφορετικό κόσμο. Ο χάρτης- πρόγραμμα των δράσεων διαμορφώνεται ως εξής:

1.Ηπλατεία Ναυαρίνου παραδίνεται από τις 18:00 στα παιδιά.

Σε συνεργασία με τη Σοφία Σούπαρη και τις Εκδόσεις Επόμενος Σταθμός η παιδική χαρά της υποβαθμισμένης πλατείας μετατρέπεται σε ένα χώρο φιλικό για τα παιδιά γεμάτο βιβλία, τα οποία θα πλησιάσουν τα παιδιά με μία διαφορετική λογική. Παράλληλες αφηγήσεις παραμυθιών από παραμυθάδες με τη μορφή του living library και δημιουργία βιβλίων από τα ίδια τα παιδιά δημιουργούν μία γωνιά αφιερωμένη στο παιδικό βιβλίο.

Παράλληλα στον ίδιο χώρο το Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών(Ίδρυμα «Μανόλης Τριανταφυλλίδης») του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης ετοιμάζει τρία δημιουργικά παιχνίδια που προκαλούν τα παιδιά να παίξουν με τις λέξεις. Τα παιχνίδια αφορούν κυρίως παιδιά πέμπτης και έκτης δημοτικού, ενώ σε όλους τους συμμετέχοντες θα διανεμηθούν εκδόσεις του Ινστιτούτου.

2.Έξι κορυφαίοι συγγραφείς της πόλης διαβάζουν στις αυλές εκκλησιών κείμενά τους εμπνευσμένα από την πόλη της Θεσσαλονίκης.

2α. 18:00 @Κοιμητήρια Ευαγγελίστριας ο Σάκης Σερέφας

2β. 18:30 @ Άγιος Αντώνιος ο Ισίδωρος Ζουργός

2γ. 19:00 @ Άγιος Μηνάς ο Απόστολος Λυκεσάς

2δ. 19:30 @Αχειροποίητος ο Θωμάς Κοροβίνης

2ε. 20:00 @Αγία Σοφία η Σοφία Νικολαΐδου

3. Ανταλλαγή βιβλίων στην Ικτίνου. Η έννοια του bookcrossing αποκτά ολοένα και περισσότερους φίλους στην Ελλάδα και δη στη Θεσσαλονίκη. Από τις 18:00 μέχρι τις 21:00 σε συνεργασία με τους bookcrossers της πόλης η αυλή του σχολείου της Ικτίνου μετατρέπεται σε ένα πεδίο ανταλλαγής βιβλίων και όλοι οι βιβλιόφιλοι καλούνται να συμμετάσχουν. Τη δράση υποστηρίζει και η ομάδα ανακύκλωσης βι-βλίων «2η Ευκαιρία», προσφέροντας βιβλία και ανακυκλώνοντας βιβλία που θα φέρει το κοινό. Στις 20:00 ο ρυθμός αλλάζει. O εκδοτικός οίκοςGaruda Hellas σε συνεργασία με την ομάδα κίρταν Θεσσαλονίκης, της παράδοσης Satyananda yoga θα παίξει κίρταν, τραγούδια βασισμένα στην ινδική λογοτεχνική παράδοση.

4.Η Θεσσαλονίκη είναι μία πόλη με πλούσια λογοτεχνική ιστορία. Η δημοσιογράφος Εύη Καρκίτη με την καθοδήγηση του ποιητή ΜάρκουΜέσκου επιχειρεί μία περιπατητική ξενάγηση σε κλασικά στέκια, σπίτια και σημεία που έζησαν και έδρασαν σπουδαίοι λογοτέχνες. Τα δρομολόγια θα είναι δύο με ώρες έναρξης 19:00 και 20:30 αντίστοιχα με αφετηρία την είσοδο του Ιερού Ναού της Αγίας Σοφίας.

5.Η βραδιά κλείνει στις 21:00 στην Πλατεία Άθωνος, όπου οΔημήτρης Νικολούδης δίνει μία συναυλία με μελοποιημένα ποιήματα. Η συναυλία με τίτλο «Νότες και Ρίμες» πραγματοποιείται σε συ νεργασίαμε τον 9.58 FM της ΕΡΤ3.

-Καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας τα κεντρικά βιβλιοπωλεία συμμετέχουν στις δράσεις διοργανώνοντας χάπενινγκς με θεματικές ενότητες, βιτρίνες εμπνευσμένες από το συνολικό πρόγραμμα και προσφορές.

Συγκεκριμένα:

6. Το βιβλιοπωλείο Κωνσταντινίδη(Παύλου Μελά 11) υποδέχεται στις 19:30 τον Γιώργο Κιμούλη σε μία εκδήλωση με τίτλο «Η λέξη γίνεται σώμα», που συνδυάζει το βιβλίο με το θέατρο. Παράλληλα, θα διαθέτει τα βιβλία σε τιμές μειωμένες κατά 20%.

7. Το βιβλιοπωλείο Πυξίδα(Πατριάρχου Ιωακείμ 2) διοργανώνει μία γιορτή ανάγνωσης, όπου οι φίλοι της Πυξίδας διαβάζουν κείμενα πουαγαπούν.

8. Το βιβλιοπωλείο του Μορφωτικού Ιδρύματος της Εθνικής Τραπέζης(Τσιμισκή 11) αφιερώνει το απόγευμα σε βιβλία για τη Θεσσαλονίκη, διαθέτοντάς τα σε ειδικές προσφορές.

9. Το βιβλιοπωλείο της Λίλης Ζαχαριάδου (Προξ. Κορομηλά 20) σε συνεργασία με το ταξιδιωτικό βιβλιοπωλείο «Traveller » (Προξ. Κορομηλά 41) μας συστήνουν το «bike- in booksale» και μας καλούν να ψωνίσουμε βιβλία με το ποδήλατο.

10. Το καινούριο βιβλιοπωλείο«Γιάφκα» (Γρηγορίου Παλαμά 21) σε συνεργασία με το εργαστηρί θεατρικής ονειροπλασίας «Αιθερόπλοο»προσφέρει στις 19:00 ένα δίωρο πρόγραμμα αφιερωμένο στο αγαπημένο παραμύθι του «Μικρού Πρίγκηπα» και παράλληλα κάνει προσφορές σε γνωστά παιδικά βιβλία.

11. Τοβιβλιοπωλείο Ιανός(Αριστοτέλους 7) αφιερώνει τη βιτρίνα του στους συγγραφείς από τις τιμώμενες χώρες της 8ης Διεθνούς ΈκθεσηςΒιβλίου και τους καλωσορίζει στην πόλη.

12. To Seven Film Gallery της Αλ.Σβώλου παρουσιάζει τις εκδόσεις του ΚΕ.Μ.Ε.Σ και τα βιβλία για τον κινηματογράφο του Αλέξη Δερμεντζόγλου

ερωτας την ανοιξη

έρχεται όταν δεν τον περιμένεις

απρόοπτα εισβάλει και διεκδικεί το σύμπαν σου

έχει την ηλικία της άφυλης εφηβείας

την αναίδεια της αθωότητας

το θράσος της άγνοιας

γίνεται ένα με σένα για ώρες

δεν μπορεί να σε αποχωριστεί

σε θέλει μέσα του "για πάντα"

νύχτες ολόκληρες σου μιλάει στ αυτί

σου λέει όλα όσα έπαψες να πιστεύεις

σου ετοιμάζει πρωινό

και σε ξυπνάει κάθε ξημέρωμα

με τον τρόπο που εσύ θες

δε φοβάται να σου απαντήσει σε οτιδήποτε

κουρνιάζει στην αγκαλιά σου και σου ζητά να διαβάζεις δυνατά από το βιβλίο

σου δίνει τα πρώτα ποιήματα με συστολή

δε  σταματά να στέλνει sms με οτιδήποτε κάνει και σκέφτεται

σε περιμένει στο μυστικό δωμάτιο σας

στην παραλία

πριν κοιμηθείτε βλέπετε τη θάλασσα

όταν ξυπνάτε ακούτε το καναρίνι της βεράντας

ο χρόνος έχει ήδη εκμηδενιστεί

οι υποσχέσεις καταρρίπτονται

λες:

-Μια μέρα ακόμη. Η τελευταία. Μετά πρέπει να πω αντίο.

Μόλις σε κοιτάζει κατάματα κι αρχίζει να σκύβει , ξεχνάς τα πάντα.

Έχει την ηλικία της αρχής

Έχεις την ηλικία του τέλους

νιώθεις μια άχρηστη επιβεβαίωση και ταυτόχρονα πυρπολείσαι από ένα πάθος με ημερομηνία λήξης

Θέλεις να το ζήσεις

το ζεις

Έχει εξαφανίσει όλους τους φίλους, τη κοινωνική ζωή, τις σπουδές

ζει μόνο για σένα

νιώθεις τύψεις που εσύ εξακολουθείς να εργάζεσαι, να βλέπεις φίλους να πηγαίνεις σε συναυλίες.

Σε περιμένει με το τηλέφωνο ανοικτό

με την καρδιά ανοικτή

με τα μάτια πάνω σου κάθε στιγμή

στο λέει στο δείχνει

δεν σε αφήνει στιγμή να αμφιβάλεις

σε περιμένει γιατί ζει μόνο όταν είσαστε μαζί

Μαθαίνει το μαζί

Λατρεύει αυτό το μαζί

στο δείχνει

Αποφασίζεις ένα ταξίδι μαζί

έρχεται

λέγοντας ψέματα στους γονείς, στο σχολείο, στο φροντηστήριο

Είναι ακόμη καλύτερα έτσι σε δωμάτια παραθαλάσσιων ξενοδοχειων της νότιας Ευρώπης 

που δεν σας ξέρει κανείς

και σας περνούν για συγγενείς

Κανένας δεν καταλαβαίνει όταν στο δρόμο σου φωνάζει:

"Σ' αγαπώ"

όταν σε φιλα στα δοκιμαστηρια των καταστημάτων

όταν σε χαϊδεύει κάτω από το τραπέζι των εστιατόριων

όταν στο ασανσέρ σε φιλα με πάθος

λες κι όταν φτάσετε στον όροφο ολα θα τελειώσουν

θέλει να γίνει σαν εσένα

θέλει να γίνει εσύ

σκέφτεσαι τώρα που επέστρεψες

ότι τελικά ο ανεξέλεγκτος έρωτας

έρχεται όταν πλέον δεν τον περιμένεις...